Comma for either/or — dharma, courage. Spelling forgiving — corage finds courage.

    Contra Symmachum

    Book 1

    Aurelius Prudentius Clemens

    45 min

    pr. Paulus, praeco Dei, qui fera gentium

    primus corda sacro perdomuit stilo,

    Christum per populos ritibus asperis

    inmanes placido dogmate seminans,

    inmansueta suas ut cerimonias

    gens pagana Deo sperneret agnito,

    actus turbinibus forte nigerrimis

    hibernum pelagus iam rate debili

    et vim navifragi pertulerat noti.

    sed cum caerulei proelia gurgitis

    iussisset Domini dextra quiescere,

    ad portum fluitans cumba relabitur

    exponitque solo litoris uvidi

    contractos pluvio frigore remiges,

    tunc de litoreis saepibus algidi

    arentum propere bracchia palmitum

    convectant rapidos unde focos struant:

    fascem quisque suum congerit ignibus

    expectans calidi luxuriam rogi.

    Paulus, dum fragiles cogere surculos

    et densere foci congeriem studet,

    incautam cumulis inseruit manum,

    torpebat glacie pigra ubi vipera

    sarmentis laqueos corporis inplicans.

    quae postquam intepuit fomite fumeo

    laxavitque ferox colla rigentia,

    iam flecti facilis, rettulit ad manum

    vibrato capite spicula dentium.

    haerentem digiti vulnere mordicus

    pendentemque gerens Paulus inhorruit.

    exclamant alii, quod cute livida

    virus mortiferum serpere crederent.

    at non intrepidum terret apostolum

    tristis tam subiti forma periculi.

    adtollens oculos sidera suspicit

    Christum sub tacito pectore murmurans,

    excussumque procul discutit aspidem,

    abiectus coluber verberat aëra

    atque oris patuli solvit acumina.

    mox omnis sanies deserit et dolor

    ceu nullo laceram vulnere dexteram,

    siccatusque perit vipereus liquor,

    hydrum praecipitem dum rotat inpetus,

    arsurum mediis intulit ignibus.

    sic nunc post hiemem vimque trucis freti,

    quo iactata ratis tunc Sapientiae est,

    cum sub sacricolis territa regibus

    vix panso poterat currere carbaso

    adflictosque suos turbine saeculi

    vectarat rabidis fluctibus innatans,

    morsum vulnificum lex pia pertulit.

    occultabat enim se prius abditum

    virus nec gravidum protulerat caput,

    contentum involucris atque cubilibus

    subter conprimere clausa silentia.

    sed, dum forte latens inpietas riget,

    dextram Iustitiae pigra momorderat

    succensi stomacho fellis inaestuans.

    heu, quam catholicam nil prope profuit

    puppem nasse sacri remigio stili

    quem Paulus variis gentibus edidit!

    vix portu placido tuta quieverat

    victrix edomitis mille furoribus,

    vix adstricta suis iam retinaculis

    vectores stabili condiderat solo:

    erumpit subito triste periculum,

    nam dum praecalidos igniculos sibi

    solvendis adolent et senio et gelu,

    dum virgas steriles atque superfluas

    flammis de fidei palmite concremant,

    ut concreta vagis vinea crinibus

    silvosi inluviem poneret idoli,

    palpavit nimius perniciem tepor.

    seps insueta subit serpere flexibus

    et vibrare sagax eloquii caput:

    sed dextra inpatiens vulneris inritos

    oris rhetorici depulit halitus;

    effusum ingenii virus inaniter

    summa Christicolis in cute substitit.

    Salvator generis Romulei, precor,

    qui cunctis veniam das pereuntibus,

    qui nullum statuis non operis tui

    mortalem, facili quem releves manu,

    huius, si potis est, iam miserescito

    praeruptam in foveam praecipitis viri.

    spirat sacrilegis flatibus inscius

    erroresque suos indocilis fovet,

    obtestor, iubeas ne citus inpetus

    arsurum mediis inferat ignibus.

    1. Credebam vitiis aegram gentilibus urbem

    iam satis antiqui pepulisse pericula morbi

    nec quidquam restare mali, postquam medicina

    principis inmodicos sedarat in arce dolores,

    sed quoniam renovata lues turbare salutem

    temptat Romulidum, patris inploranda medella est,

    ne sinat antiquo Romam squalere veterno

    neve togas procerum fumoque et sanguine tingui.

    inclitus ergo parens patriae, moderator et orbis,

    nil egit prohibendo vagas ne pristinus error

    crederet esse deum nigrante sub aere formas,

    aut elementorum naturam, quae Patris ars est

    omnigeni, summa pro maiestate sacraret,

    vir solus cui cura fuit ne publica morum

    plaga cicatricem summa leviter cute clausam

    duceret, et latebram tabentis vulneris alte

    inpressam penitusque putri de pure peresam

    iuncta superficies medico fallente foveret,

    sed studuit quo pars hominis generosior intus

    viveret atque animam letali peste piatam

    nosset ab interno tutam servare veneno?

    illa tyrannorum fuerat medicina, videre

    quis status ante oculos praesentibus ac perituris

    conpeteret rebus, nec curam adhibere futuris.

    heu, male de populo meriti, male patribus ipsis

    blanditi, quos praecipites in Tartara mergi

    cum Iove siverunt multa et cum plebe deorum!

    ast hic imperium protendit latius aevo

    posteriore suis cupiens sancire salutem.

    nimirum pulchre quidam doctissimus ‘esset

    publica res,’ inquit, ‘tunc fortunata satis, si

    vel reges saperent vel regnarent sapientes.’

    estne ille e numero paucorum qui diadema

    sortiti aetheriae coluerunt dogma sophiae?

    contigit ecce hominum generi gentique togatae

    dux sapiens, felix nostrae res publica Romae

    iustitia regnante viget. parete magistro

    sceptra gubernanti. monet ut deterrimus error

    utque superstitio veterum procul absit avorum,

    nec putet esse deum, nisi qui super omnia summus

    emineat magnique inmensa creaverit orbis.

    num melius Saturnus avos rexisse Latinos

    creditur, edictis qui talibus informavit

    agrestes animos et barbara corda virorum?

    ‘sum deus. advenio fugiens, praebete latebras,

    occultate senem nati feritate tyranni

    deiectum solio, placet hic fugitivus et exul

    ut lateam, genti atque loco Latium dabo nomen,

    vitibus incurvum, si qua est ea cura, putandis

    procudam chalybem, necnon et moenia vestri

    fluminis in ripa statuam Saturnia vobis.

    vos nemus adpositasque meo sub honore sacrantes

    (sum quianam Caelo genitus) celebrabitis aras.’

    inde deos, quorum patria spectata sepulcra

    scimus, in aere hebetes informavere minores,

    advena quos profugus gignens et equina libido

    intulit Italiae: Tuscis namque ille puellis

    primus adhinnivit simulato numine moechus.

    mox patre deterior silvosi habitator Olympi

    Iuppiter incesta spurcavit labe Lacaenas,

    nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam,

    nunc tener ac pluma levior blandosque susurros

    in morem recinens suave inmorientis oloris,

    capta quibus volucrem virguncula ferret amorem,

    nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis

    firmarat cuneis, per tectum dives amator

    imbricibus ruptis undantis desuper auri

    infundens pluviam gremio excipientis amicae,

    armigero modo sordidulam curante rapinam

    conpressu inmundo miserum adficiens catamitum,

    pelice iam puero magis indignante sorore,

    haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto

    hospite regnante crudus stupor aurea finxit,

    quodque novo ingenio versutus Iuppiter astus

    multiplices variosque dolos texebat, ut illum,

    vertere cum vellet pellem faciemque, putarent

    esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum,

    et nummos fieri et gremium penetrare puellae,

    nam quid rusticitas non crederet indomitorum

    stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos

    dedere sueta animum diae rationis egenum?

    in quamcumque fidem nebulonis callida traxit

    nequitia, infelix facilem gens praebuit aurem.

    successit Iovis imperio corruptior aetas,

    quae docuit rigidos vitiis servire colonos.

    expertes furandi homines hac inbuit arte

    Mercurius, Maia genitus; nunc magnus habetur

    ille deus, cuius dedit experientia fures,

    necnon Thessalicae doctissimus ille magiae

    traditur extinctas sumptae moderamine virgae

    in lucem revocasse animas, Cocytia leti

    iura resignasse sursum revolantibus umbris,

    ast alias damnasse neci penitusque latenti

    inmersisse chao. facit hoc ad utrumque peritus

    ut fuerit geminoque armarit crimine vitam;

    murmure nam magico tenues excire figuras

    atque sepulcrales scite incantare favillas,

    vita itidem spoliare alios ars noxia novit,

    artificem scelerum simplex mirata vetustas

    supra hominem coluit, simulans per nubila ferri

    aligerisque leves pedibus transcurrere ventos.

    ecce deum in numero formatus et aeneus adstat

    Graius homo augustaque Numae praefulget in arce.

    strenuus exculti dominus quidam fuit agri

    hortorumque opibus memorabilis; hic tamen idem

    scortator nimius multaque libidine suetus

    rusticolas vexare lupas interque salicta

    et densas saepes obscena cubilia inire;

    indomitum intendens animum semperque paratum

    ad facinus nunquam calidis dabat otia venis.

    hic deus e patrio praenobilis Hellesponto

    venit ad usque Italos sacris cum turpibus hortos;

    sinum lactis et haec votorum liba quotannis

    accipit ac ruris servat vineta Sabini,

    turpiter adfixo pudeat quem visere ramo.

    Herculeus mollis pueri famosus amore

    ardor et in transtris iactata efferbuit Argo,

    nec maris erubuit Nemea sub pelle fovere

    concubitus et Hylan pereuntem quaerere caelebs.

    nunc Saliis cantuque domus Pinaria templum

    collis Aventini convexa in sede frequentat.

    Thebanus iuvenis superatis fit deus Indis,

    successu dum victor ovans lascivit et aurum

    captivae gentis revehit spoliisque superbus

    diffluit in luxum cum semiviro comitatu

    atque avidus vini multo se proluit haustu,

    gemmantis paterae spumis mustoque Falerno

    perfundens biiugum rorantia terga ferarum,

    his nunc pro meritis Baccho caper omnibus aris

    caeditur et virides discindunt ore chelydros

    qui Bromium placare volunt, quod et ebria iam tunc

    ante oculos regis satyrorum insania fecit,

    et fecisse reor stimulis furialibus ipsas

    maenadas inflammante mero in scelus omne rotatas.

    hoc circumsaltante choro temulentus adulter

    invenit expositum secreti in litoris acta

    corporis egregii scortum, quod perfidus illic

    liquerat incesto iuvenis satiatus amore.

    hanc iubet adsumptam fervens post vina Neaeram

    secum in deliciis fluitantis stare triumphi,

    regalemque decus capitis gestare coronam.

    mox Ariadnaeus stellis caelestibus ignis

    additur: hoc pretium noctis persolvit honore

    Liber, ut aetherium meretrix inluminet axem.

    tantum posse omnes illo sub tempore reges

    indocilis fatui ducebat ineptia vulgi,

    ut transire suis cum sordibus induperator

    posset in aeternum caeli super ardua regnum,

    regia tunc omnis vim maiestatis et omnis,

    parva licet, caeli imperium retinere potestas

    credita: ture etiam ducibus parvoque sacello

    inpertitus honos, quem dum metus aut amor aut spes

    adcumulant, longum miseris processit in aevum

    mos patrius: coepit falsae pietatis imago

    ire per ignaros nebuloso errore nepotes;

    tum quia, quae vivis veneratio regibus ante

    contigerat, functis eadem iam munere lucis

    cessit et ad nigras altaria transtulit urnas.

    inde puellarum ludibria, pignera, partus,

    et furtivus amor iuvenum et deprensa iugalis

    corruptela tori, quoniam regalibus aula

    fervere tunc vitiis solita est, nec perdita luxu

    divorum suboles sancti meminisse pudoris.

    atque ut, Roma, tuos caelesti ex sede parentes,

    quis te semideam iactant auctoribus ortam,

    praestringam breviter, Gradivum vel Cytheream,

    ille sacerdotem violat, contra illa marito

    subcumbit Phrygio, coitus fuit inpar utrique:

    nec terrestre deam decuit mortalis obire

    coniugium, nec caelicolam descendere ephebum

    virginis ad vitium furtivoque igne calere,

    sed venus augusto de sanguine femina vili

    privatoque viro vetitum per dedecus haesit;

    et, si Rhea sacram lascivi Martis amore

    lusa pudicitiam fluviali amisit in ulva,

    crediderim generosae aliquem stirpis, sed eundem

    moribus infamem, conpressa virgine per vim

    se dixisse deum, ne stuprum numinis ullus

    obicere auderet turpi miseraeque puellae,

    haec Italos induxit avos vel fama vel error,

    Martia Romuleo celebrarent ut sacra campo,

    utque Palatinis Capitolia condita saxis

    signarent titulo proavi Iovis atque Pelasgae

    Palladis et Libyca Iunonem ex arce vocarent,

    cognatos de Marte deos, Veneris quoque nudum

    accirent proceres Erycino e vertice signum,

    utque deum mater Phrygia veheretur ad Ida,

    Bacchica de viridi peterentur ut orgia Naxo.

    facta est terrigenae domus unica maiestatis,

    et tot templa deum Romae quot in orbe sepulcra

    heroum numerare licet; quos fabula manes

    nobilitat, noster populus veneratus adorat.

    hos habuere deos Ancus, Numitor, Numa, Tullus,

    talia Pergameas fugerunt numina flammas,

    sic Vesta est, sic Palladium, sic umbra penatum,

    talis et antiquum servavit terror asylum.

    ut semel obsedit gentilia pectora patrum

    vana superstitio, non interrupta cucurrit

    aetatum per mille gradus, tener horruit heres

    et coluit quidquid sibimet venerabile cani

    monstrarant atavi; puerorum infantia primo

    errorem cum lacte bibit, gustaverat inter

    vagitus de farre molae, saxa inlita ceris

    viderat unguentoque lares umescere nigros.

    formatum Fortunae habitum cum divite cornu

    sacratumque domi lapidem consistere parvus

    spectarat matremque illic pallere precantem,

    mox umeris positus nutricis trivit et ipse

    inpressis silicem labris, puerilia vota

    fudit opesque sibi caeca de rupe poposcit,

    persuasumque habuit, quod quis velit, inde petendum.

    numquam oculos animumque levans rationis ad arcem

    rettulit, insulsum tenuit sed credulus usum,

    privatos celebrans agnorum sanguine divos,

    iamque domo egrediens, ut publica festa diesque

    et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit

    laurigerosque deum templis adstare ministros

    ac Sacram resonare Viam mugitibus ante

    delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa

    more deae, nomenque loci ceu numen habetur,

    atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt

    templa, simul geminis adolentur tura deabus),

    vera ratus quaecumque fiant auctore senatu,1

    contulit ad simulacra fidem dominosque putavit

    aetheris, horrifico qui stant ex ordine vultu.

    illic Alcides, spoliatis Gadibus hospes

    Arcadiae, fulvo aere riget, gemini quoque fratres

    corrupta de matre nothi, Ledeia proles

    nocturnique equites, celsae duo numina Romae,

    inpendent retinente veru, magnique triumphi

    nuntia suffuso figunt vestigia plumbo,

    adsistunt etiam priscorum insignia regum,

    ros, Italus, Ianusque bifrons, genitorque Sabinus,

    Saturnusque senex, maculoso et corpore Picus,

    coniugis epotum sparsus per membra venenum.

    omnibus ante pedes posita est sua cuique vetusta

    arula. Iano etiam celebri de mense litatur

    auspiciis epulisque sacris, quas inveterato,

    heu miseri, sub honore agitant, et gaudia ducunt

    festa Kalendarum, sic observatio crevit

    ex atavis quondam male coepta, deinde secutis

    tradita temporibus serisque nepotibus aucta,

    traxerunt longam corda inconsulta catenam,

    mosque tenebrosus vitiosa in saecula fluxit.

    hunc morem veterum docili iam aetate secuta

    posteritas mense atque adytis et flamine et aris

    Augustum coluit, vitulo placavit et agno,

    strata ad pulvinar iacuit, responsa poposcit.

    testantur tituli, produnt consulta senatus

    Caesareum Iovis ad speciem statuentia templum.

    adiecere sacrum fieret quo Livia Iuno,

    non minus infamis thalami sortita cubile

    quam cum fraterno caluit Saturnia lecto,

    nondum maternam partu vacuaverat alvum

    conceptamque viri subolem paritura gerebat.

    pronuba iam gravidae fulcrum et geniale parantur;

    iam sponsus saliente utero nubentis amicos

    advocat, haud sterilem certus fore iam sibi pactam.

    vitricus antevenit tardum praefervidus ortum

    privigni nondum geniti; mox editur inter

    Fescennina novo proles aliena marito,

    idque deum sortes, id Apollinis antra dederunt

    consilium: nunquam melius nam cedere taedas

    responsum est, quam cum praegnans nova nupta iugatur.

    hanc tibi, Roma, deam titulis et honore sacratam

    perpetuo Floras inter Veneresque creasti!

    nec mirum: quis enim sapiens dubitaverat illas

    mortali de stirpe satas vixisse, et easdem

    laude venustatis claras in amoribus usque

    ad famae excidium formae nituisse decore?

    quid loquar Antinoum caelesti in sede locatum,

    illum delicias nunc divi principis, illum

    purpureo in gremio spoliatum sorte virili,

    Hadrianique dei Ganymedem, non cyathos dis

    porgere sed medio recubantem cum Iove fulcro

    nectaris ambrosii sacrum potare Lyaeum,

    umque suo in templis vota exaudire marito?

    ergo his auspicibus Traianus, Nerva, Severus

    et Titus et fortes gesserunt bella Nerones,

    quos terrena viros inlustres gloria fecit

    et virtus fragilis provexit in ardua famae,

    adscita e 1 terris sub religione iacentes!

    quam pudet hoc illis persuasum talibus, ut se

    Romanasque acies censerent Martis amore

    posse regi, dum se Paphiae male blandus adulter

    venditat Aeneadasque suos successibus auget!

    felices, si cuncta Deo sua prospera Christo

    principe disposita scissent, qui currere regna

    certis ducta modis Romanorumque triumphos 2

    crescere et inpletis voluit se infundere saeclis!

    sed caligantes animas et luce carentes

    in Iovis Augustique adytis templisque duarum

    Iunonum Martisque etiam venerisque sacellis

    mactatas taetro leti inmersere barathro,

    supremum regimen crassis in partibus orbis

    esse rati mersoque poli consistere fundo.

    quidquid humus, quidquid pelagus mirabile gignunt,

    id duxere deos. colles, freta, flumina, flammas,

    haec sibi per varias formata elementa figuras

    constituere patres, hominumque vocabula mutis

    scripserunt statuis, vel Neptunum vocitantes

    oceanum, vel Cyaneas cava flumina Nymphas,

    vel silvas Dryadas, vel devia rura Napaeas.

    ipse ignis, nostrum factus qui servit ad usum,

    Vulcanus perhibetur et in virtute superna

    fingitur ac delubra, deus et nomine et ore

    adsimilatus, habet, necnon regnare caminis

    fertur et Aeoliae summus faber esse vel Aetnae

    est qui conspicuis superos quaesivit in astris,

    ausus habere deum solem; cui tramite certo

    condicio inposita est vigilem tolerare laborem

    visibus obiectum mortalibus, orbe rotundo

    praecipitem teretique globo per inane volantem

    et, quod nemo negat, mundo caeloque minorem,

    area maior enim quam qui percurrit in illa,

    et longe campi spatium diffusius in quo

    emicat ac volucri fervens rota volvitur axe.

    quamvis nonnullis placeat terram breviorem

    dicere circuitu quam sit pulcherrimus ille

    circulus, et flammas inmensi sideris ultra

    telluris normam porrecto extendere gyro,

    numne etiam caeli minor et contractior orbis,

    cuius planitiem longo transmittere tractu

    circinus excurrens meta interiore laborat?

    ille Deus verus, quo non est grandior ulla

    materies, qui fine caret, qui praesidet omni

    naturae, qui cuncta simul concludit et inplet.

    solem certa tenet regio, plaga certa coërcet,

    temporibus variis distinguitur: aut subit ortu

    aut ruit occasu, latet aut sub nocte recurrens;

    nec torquere facem potis est ad signa trionum

    orbe nec obliquo portas aquilonis adire

    nec solitum conversus iter revocare retrorsum,

    hic erit ergo deus, praescriptis lege sub una

    deditus officiis? libertas laxior ipsi

    concessa est homini, formam cui flectere vitae

    atque voluntatis licitum est, seu tramite dextro

    scandere seu laevo malit decurrere campo,

    sumere seu requiem seu continuare laborem,

    seu parere Deo sive in contraria verti.

    ista ministranti regimen solemne dierum

    haudquaquam soli datur a factore potestas,

    sed famulus subiectus agit quodcumque necesse est.

    hoc sidus currum rapidasque agitare quadrigas

    commenti et radios capitis et verbera dextrae,

    et frenos phalerasque et equorum pectora anhela

    aeris inaurati vel marmoris aut orichalci

    iusserunt nitido fulgere polita metallo.

    post trabeas et eburnam aquilam sellamque curulem

    cernuat ora senex barbatus et oscula figit

    cruribus aenipedum, si fas est credere, equorum,

    inmotasque rotas et flecti nescia lora

    aut ornat redimita rosis aut ture vaporat.

    hoc tamen utcumque est tolerabile, quid, quod et ipsae

    dant tibi, Roma, deos inferni gurgitis umbrae?

    Eumenidum domina Stygio caput exerit antro

    rapta ad tartarei thalamum Proserpina regis,

    et, si quando suos dignatur adire Quirites,

    placatur vaccae sterilis cervice resecta,

    et regnare simul caeloque Ereboque putatur,

    nunc bigas frenare boves, nunc saeva sororum

    agmina vipereo superis inmittere flagro,

    nunc etiam volucres caprearum in terga sagittas

    spargere, terque suas eadem variare figuras,

    denique cum Luna est, sublustri splendet amictu;

    cum succincta iacit calamos, Latonia virgo est;

    cum subnixa sedet solio, Plutonia coniunx

    imperitat Furiis et dictat iura Megaerae.

    si verum quaeris, Triviae sub nomine daemon

    tartareus colitur, qui te modo raptat ad aethram

    sidereoque deum venerandum suadet in astro,

    per silvas modo mortiferi discurrere mundi

    erroresque sequi subigit nemorumque putare

    esse deam, quae corda hominum pavitantia figat

    quaeque feras perimat letali vulnere mentes,

    depressos modo subter humum formidine sensus

    obruit, inplorent ut numina lucis egena

    seque potestati committant noctis opertae.

    respice terrifici scelerata sacraria Ditis,

    cui cadit infausta fusus gladiator harena,

    heu, male lustratae Phlegethontia victima Romae!

    nam quid vesani sibi vult ars inpia ludi?

    quid mortes iuvenum? quid sanguine pasta voluptas?

    quid pulvis caveae semper funebris, et illa

    amphitheatralis spectacula tristia pompae?

    nempe Charon iugulis miserorum se duce dignas

    accipit inferias placatus crimine sacro,

    hae sunt deliciae Iovis infernalis, in istis

    arbiter obscuri placidus requiescit Averni.

    nonne pudet regem populum sceptrisque potentem

    talia pro patriae censere litanda salute,

    religionis opem subternis poscere ab antris?

    evocat, heu, poenis tenebrosa ex sede ministrum

    interitus, speciosa hominum cui funera donet.

    incassum arguere iam Taurica sacra solemus:

    funditur humanus Latiari in munere sanguis,

    consessusque ille spectantum solvit ad aram

    Plutonis fera vota sui. quid sanctius ara

    quae bibit egestum per mystica tela cruorem?

    anne fides dubia est tibi sub caligine caeca

    esse deum, quem tu tacitis rimeris in umbris?

    ecce, deos manes cur infitiaris haberi?

    ipsa patrum monumenta probant: Dis Manibus illic

    marmora secta lego, quacumque Latina vetustos

    custodit cineres densisque Salaria bustis.

    dic, quibus hunc scribis titulum, nisi quod trucis Orci

    imperium verae ceu maiestatis adoras?

    en quibus inplicita squalebat regia summi

    imperii fractis maiorum ab origine sacris,

    cum princeps gemini bis victor caede tyranni

    pulchra triumphali respexit moenia vultu.

    nubibus obsessam nigrantibus aspicit urbem

    noctis obumbratae caligine; turbidus aer

    arcebat liquidum septena ex arce serenum,

    ingemuit miserans et sic ait: ‘exue tristes,

    fida parens, habitus! equidem praedivite cultu

    inlustrata cluis spoliisque insigne superbis

    attollis caput et multo circumfluis auro;

    sed nebulis propter volitantibus obsitus alti

    verticis horret apex, ipsas quoque livida gemmas

    lux hebetat spissusque dies, et fumus ob ora

    subfusus rutilum frontis diadema retundit.

    obscuras video tibi circumferrier umbras

    caeruleasque animas atque idola nigra volare,

    censeo sublimem tollas super aëra vultum

    sub pedibusque tuis nimbosa elementa relinquas,

    omne quod ex mundo est tibi subiacet; hoc Deus ipse

    constituit, cuius nutu dominaris et orbi

    imperitas et cuncta potens mortalia calcas.

    non decet ut submissa oculos regina caducum

    contemplere solum maiestatemque requiras

    circa humiles rerum partes, quibus ipsa superstas.

    non patiar veteres teneas ut me duce nugas,

    ut cariosorum venereris monstra deorum.

    si lapis est, senio dissolvitur aut crepat ictu

    percussus tenui; mollis si brattea gypsum

    texerat, infido rarescit glutine sensim;

    si formam statuae lamnis conmisit aënis

    lima terens, aut in partem cava membra gravato

    pondere curvantur, scabra aut aerugo peresam

    conficit effigiem crebroque foramine rumpit.

    nec tibi terra deus, caeli nec sit deus astrum,

    nec deus oceanus, nec vis quae subter operta est

    infernis triste ob meritum damnata tenebris,

    sed nec virtutes hominum deus aut animarum

    spirituumve vagae tenui sub imagine formae,

    absit ut umbra deus tibi sit geniusve locusve,

    aut deus aërias volitans phantasma per auras,

    sint haec barbaricis gentilia numina pagis,

    quos penes omne sacrum est, quidquid formido tremendum

    suaserit; horrificos quos prodigialia cogunt

    credere monstra deos, quos sanguinolentus edendi

    mos iuvat, ut pinguis luco lanietur in alto

    victima visceribus multa inter vina vorandis.

    at te, quae domitis leges ac iura dedisti

    gentibus, instituens, magnus qua tenditur orbis,

    armorum morumque feros mansuescere ritus,

    indignum ac miserum est in religione tenenda

    hoc sapere, inmanes populi de more ferino

    quod sapiunt nullaque rudes ratione sequuntur.

    seu nos procinctus maneat, seu pace quietas

    dictemus leges, seu debellata duorum

    colla tyrannorum media calcemus in urbe,

    agnoscas, regina, libens mea signa necesse est,

    in quibus effigies crucis aut gemmata refulget

    aut longis solido ex auro praefertur in hastis.

    hoc signo invictus transmissis Alpibus ultor

    servitium solvit miserabile Constantinus,

    cum te pestifera premeret Maxentius aula.

    lugebas longo damnatos carcere centum,

    ut scis ipsa, patres, aut sponsus foedera pactae

    intercepta gemens diroque satellite rapta inmersus

    tenebris dura inter vincla luebat;

    aut si nupta torum regis conscendere iussa

    coeperat inpurum domini obiectare furorem,

    morte maritalis dabat indignatio poenas,

    plena puellarum patribus ergastula saevi

    principis; abducta genitor si virgine mussans

    tristius ingemuit, non ille inpune dolorem

    prodidit aut confessa nimis suspiria traxit. 1

    testis Christicolae ducis adventantis ad urbem

    Mulvius exceptum Tiberina in stagna tyrannum

    praecipitans, quanam victricia viderit arma

    maiestate regi, quod signum dextera vindex

    praetulerit, quali radiarint stemmate pila.

    Christus purpureum gemmanti textus in auro

    signabat labarum, clipeorum insignia Christus

    scripserat, ardebat summis crux addita cristis,

    ipse senatorum meminit clarissimus ordo,

    qui tunc concrete processit crine catenis

    squalens carcereis aut nexus conpede vasta,

    conplexusque pedes victoris ad inclyta flendo

    procubuit vexilla iacens, tunc ille senatus

    militiae ultricis titulum Christique verendum

    nomen adoravit, quod conlucebat in armis.

    ergo cave, egregium caput orbis, inania post haec

    prodigia et larvas stolido 1 tibi fingere cultu,

    atque experta Dei virtutem spernere veri.

    deponas iam festa velim pueritia, ritus

    ridiculos tantoque indigna sacraria regno.

    marmora tabenti respergine tincta lavate,

    o proceres: liceat statuas consistere puras,

    artificum magnorum opera: haec pulcherrima nostrae

    ornamenta fuant 2 patriae, nec decolor usus

    in vitium versae monumenta coinquinet artis.’

    talibus edictis urbs informata refugit

    errores veteres et turbida ab ore vieto

    nubila discussit, iam nobilitate parata

    aeternas temptare vias Christumque vocante

    magnanimo ductore sequi et spem mittere in aevum.

    tunc primum senio docilis sua saecula Roma

    erubuit; pudet exacti iam temporis, odit

    praeteritos foedis cum religionibus annos,

    mox ubi, contiguos fossis muralibus agros

    sanguine iustorum innocuo maduisse recordans,

    invidiosa videt tumulorum millia circum,

    tristis iudicii mage paenitet ac dicionis

    effrenis nimiaeque sacris pro turpibus irae.

    conpensare cupit taeterrima vulnera laesae

    iustitiae sero obsequio veniaque petenda;

    ne tanto imperio maneat pietate repulsa

    crimen saevitiae, monstrata piacula quaerit,

    inque fidem Christi pleno transfertur amore.

    laurea victoris Marii minus utilis urbi,

    cum traheret Numidam populo plaudente Iugurtham,

    nec tantum Arpinas consul tibi, Roma, medellae

    contulit extincto iusta inter vincla Cethego,

    quantum praecipuus nostro sub tempore princeps

    prospexit tribuitque boni. multos Catilinas

    ille domo pepulit, non saeva incendia tectis

    aut sicas patribus, sed Tartara nigra animabus

    internoque hominum statui tormenta parantes.

    errabant hostes per templa, per atria passim,

    Romanumque forum et Capitolia celsa tenebant,

    qui coniuratas ipsa ad vitalia plebis

    moliti insidias intus serpente veneno

    consuerant tacitis pestem miscere medullis.

    ergo triumphator latitante ex hoste togatus

    clara tropaea refert sine sanguine, remque Quirini

    adsuescit supero pollere in saecula regno.

    denique nec metas statuit nec tempora ponit:

    imperium sine fine docet, ne Romula virtus

    iam sit anus, norit ne gloria parta senectam.

    exultare patres videas, pulcherrima mundi

    lumina conciliumque senum gestire Catonum

    candidiore toga niveum pietatis amictum

    sumere et exuvias deponere pontificales.

    iamque ruit, paucis Tarpeia in rupe relictis,

    ad sincera virum penetralia Nazareorum

    atque ad apostolicos Evandria curia fontes,

    Anniadum suboles et pignera clara Proborum.

    fertur enim ante alios generosus Anicius urbis

    inlustrasse caput: sic se Roma inclyta iactat,

    quin et Olybriaci generisque et nominis heres,

    adiectus fastis, palmata insignis abolla,

    martyris ante fores Bruti submittere fasces

    ambit et Ausoniam Christo inclinare securem,

    non Paulinorum, non Bassorum dubitavit

    prompta fides dare se Christo stirpemque superbam

    gentis patriciae venturo attollere saeclo.

    iam quid plebicolas percurram carmine Gracchos,

    iure potestatis fultos et in arce senatus

    praecipuos, simulacra deum iussisse revelli

    cumque suis pariter lictoribus omnipotenti

    suppliciter Christo se consecrasse regendos?

    sescentas numerare domos de sanguine prisco

    nobilium licet ad Christi signacula versas

    turpis ab idolii vasto emersisse profundo,

    si persona aliqua est aut si status urbis, in his est;

    si formam patriae facit excellentior ordo,

    hi faciunt iuncta est quotiens sententia plebis

    atque unum sapiunt plures simul et potiores,

    respice ad inlustrem, lux est ubi publica, cellam:

    vix pauca invenies gentilibus obsita nugis

    ingenia, obtritos aegre retinentia cultus,

    et quibus exactas placeat servare tenebras

    splendentemque die medio non cernere solem,

    posthinc ad populum converte oculos, quota pars est

    quae Iovis infectam sanie non despuat aram?

    omnis qui celsa scandit cenacula vulgus

    quique terit silicem variis discursibus atram

    et quem panis alit gradibus dispensus ab altis,

    aut Vaticano tumulum sub monte frequentat,

    quo cinis ille latet genitoris amabilis obses,

    coetibus aut magnis Lateranas currit ad aedes,

    unde sacrum referat regali chrismate signum.

    et dubitamus adhuc Romam tibi, Christe, dicatam

    in leges transisse tuas omnique volentem

    cum populo et summis cum civibus ardua magni

    iam super astra poli terrenum extendere regnum?

    nec moveor quod pars hominum rarissima clausos

    non aperit sub luce oculos et gressibus errat.

    quamlibet inlustres meritis et sanguine clari

    praemia virtutum titulis et honoribus aucti

    ardua rettulerint fastorumque arce potiti

    annales proprio signarint nomine chartas,

    atque inter veteres cera numerentur et aere,

    attamen in paucis, iam deficiente caterva,

    nec persona sita est patriae nec curia constat;

    et quodcumque fovent studii privata voluntas

    ac iam rara tenet, sed publica vota reclamant

    dissensu celebri trepidum damnantia murmur,

    si consulta patrum subsistere conscriptorum

    non aliter licitum prisco sub tempore, quam si

    ter centum sensisse senes legerentur in unum,

    servemus leges patrias: infirma minoris

    vox cedat numeri parvaque in parte silescat.

    aspice quam pleno subsellia nostra senatu

    decernant infame Iovis pulvinar et omne

    idolium longe purgata ex urbe fugandum.

    qua vocat egregii sententia principis, illuc

    libera cum pedibus tum corde frequentia transit,

    nec locus invidiae est, nullum vis aspera terret;

    ante oculos sic velle patet cunctique probatum,

    non iussum, sola capti ratione sequuntur.

    denique pro meritis terrestribus aequa rependens

    munera sacricolis summos inpertit honores

    dux bonus et certare sinit cum laude suorum,

    nec pago inplicitos per debita culmina mundi

    ire viros prohibet, quoniam caelestia numquam

    terrenis solitum per iter gradientibus obstant.

    ipse magistratum tibi consulis, ipse tribunal

    ontulit auratumque togae donavit amictum,

    cuius religio tibi displicet, o pereuntum

    adsertor divum, solus qui restituendos

    Vulcani Martisque dolos venerisque peroras

    Saturnique senis lapides Phoebique furores,

    Iliacae matris Megalesia, Bacchica Nysi,

    Isidis amissum semper plangentis Osirim

    mimica ridendaque suis sollemnia calvis,

    et quascumque solent Capitolia claudere larvas.

    O linguam miro verborum fonte fluentem,

    Romani decus eloquii, cui cedat et ipse

    Tullius! has fundit dives facundia gemmas!

    os dignum aeterno tinctum quod fulgeat auro

    si mallet laudare Deum! cui sordida monstra

    praetulit et liquidam temeravit crimine vocem,

    haud aliter quam, si rastris quis temptet eburnis

    caenosum versare solum, limoque madentes

    excolere aureolis si forte ligonibus ulvas,

    splendorem dentis nitidi scrobis inquinat atra,

    et pretiosa acies squalenti sordet in arvo.

    non vereor ne me nimium confidere quisquam

    arguat ingeniique putet luctamen inire,

    sum memor ipse mei, satis et mea frivola novi;

    non ausim conferre pedem nec spicula tantae

    indocilis fandi coniecta lacessere linguae.

    inlaesus maneat liber excellensque volumen

    obtineat partam dicendi fulmine famam,

    sed liceat tectum servare a vulnere pectus

    oppositaque volans iaculum depellere parma,

    nam si nostra fides, saeclo iam tuta quieto,

    viribus infestis hostilique arte petita est,

    cur mihi fas non sit lateris sinuamine flexi

    ludere ventosas iactu pereunte sagittas?

    sed iam tempus iter longi cohibere libelli,

    ne tractum sine fine. ferat fastidia carmen.