The author's prologue and the plan of the book

( بسم الله الرحمن الرحيم )

ان أولى ما نطق به اللسان وثبت وجوبه بسواطع البرهان الحمد لمن يستحق الحمد لدوام المجد والعلى والشكر لمن يستوجب الشكر لتمام النعم والآلاء الذي ظهرت عجائب مصنوعاته وبهرت غرائب مبدعاته وأوجد الخلائق بكمال قدرته ودل بدائع صنعته على لطائف حكمته وفضل الانسان على البرية بالعقل الراجح والعمل الصالح حتى تبصر نتائج الحزم وتوتر مناهج العزم ووققه للترقى في مدارج الكمال والتحلى بصوالح الاعمال حتى يستضىء بنور النجاح ويستقى بظل الفلاح نحمده حمداً يقتضي تضاعف الحسنى ونشكره شكراً يستدعى ترادف النعمى ونصلى ونسلم على رسوله المصطفى من الابرار المجتبي من الاخيار ذي الاخلاق العظيمة والاعراق الكريمة محمد وآله خيار الورى ومنار الهدى صلوات الله عليه وعليهم أجمعين أما بعد فان أشرف العلوم وأعلاها وأجل المعارف وأولاها ما يكون ذريعة للانسان الى السعادة الابدية والبهجة الحقيقية والدرجة القصوى للانسان في السعادة والرتبة العليا له في اللذة والبهجة في الدنيا والآخرة ان يفوز بمعرفة واجب الوجود وما صدر عنه على الترتيب الموجود ولا يمكن وصوله الى ذلك الا بتزكية الباطن عن الاوصاف المذمومة وتحليته بالاخلاق المحمودة

والعلم الكافل ببيان قواعد التزكية والتحلية هو علم تهذيب الاخلاق المسمى بالطب الروحاني وهو العلم الهادي الى أمثل الطرق وأقوم السبل والمبين لما هو المقصود من إنزال الكتب وارسال الرسل وهو الذريعة الى اقتباس الفضائل واكتسابها والوسيلة لاستجماع كمالات النفس واستيعابها . وهذا مختصر فى هذا العلم كاف فى ضبط أصوله وقواعده واف بربط فروعه وأوبده . جمعت فيه عيون أقوال الحكماء فى مكارم الاخلاق وغررها وشذور أمثال الفضلاء فى محاسن الآداب ودررها وخدمت بتأليفه خزانة كتب المخدوم الاعظم مالك رقاب الامم مولى وزراء الشرق والصين خلاصة سلطان السلاطين منقذ الخلق من المهالك صاحب ديوان الممالك غياث الورى غيث الندى علم الهدى محمد المحمود فى الملأ الاعلى

وزير هو الاولى من الناس بالعلى ٭ فأولاه رب العرش بالطول ما أولى

لازال منصور الالوية والاعلام مقهور العدى بالابادة والارغام . وهو وان كان أتاه الله فى أصل الفطرة من صواب الرأى ما يغنيه عن استمداد ولا يفتقر فى اقتناء مكارم الاخلاق الى تكميل استعداد وأيده تعالى بالصفات القدسية والكمالات الانسية والقوى الفلكية والملكات الملكية يرى مصالح الملك فى مرآت رأيه بعين الالهام والتوفيق كأنه ينظر الى الغيب من وراء سجف رقيق لكن تكاثر الانوار على المبهمات أنفع واظلام الشبه أدفع فان مد الوادى من سيل البلغات وفيض الانهار من توالى القطرات . فالمسئول من الله تعالى أن يشرق هذا المختصر فى عليا حضرته بشرف الوصول وان يوقعه موقع القبول وأن يطيل فى العز الدائم بقاه ويديم على أهل الفضل ظلله ونعماه وهو المستعان وعليه التكلان

ورتبت هذا الكتاب مختصراً على ثلاثة أقسام كل قسم منها على فصلين

( القسم الاول ) فى الاصول الكلية لعلم الاخلاق ( الفصل الاول منه ) فى مقدماته ومباديه ( الفصل الثانى ) فى مطالبه ومقاصده ( القسم الثاني ) فى الفروع الجزئية لمحاسن الاخلاق ( الفصل الاول منه ) فى نصائح الحكماء والآداب النافعة فى جميع الابواب ( الفصل الثانى ) فيما يجرى مجرى الامثال السائرة من الكلمات النادرة ( القسم الثالث ) فيما يختص بمحاسن أخلاق الملوك وآداب أتباعهم من الخدم والحواشى ( الفصل الاول منه ) فى مكارم أخلاق الملوك خاصة ( الفصل الثانى ) في آداب الخدم وأسأل الله تعالى توفيق السداد انه رؤوف بالعباد وهو حسبي ونعم الوكيل

( القسم الاول ) فى الاصول الكلية لعلم الاخلاق