Bayān zaghl al-ʻilm wa-al-ṭalab
The Science of Logic
Medieval al-Dhahabī Arabicراية الاسلام وحامي حوزة الدين ومحيي السنة عند عموم عوام أصحابه . هذا ما أقول لك (١) .
( علم المنطق )
المنطقَ نفعه قليل وضرره وبيل وما هو من علوم الاسلام ، أما الحق منه فكامن في النفوس الزكية بعبارات غريبة والباطل فاهرب منه فانك تنقطع مع خصمك وأنت تعرف أنك المحق وتقطع خصمك وأنت تعرف انك على الخطأ فهي عبارات واهية ومقدمات دكاكة نسأل الله تعالى السلامة ، وان قرأته للفرجة لا للحجة وللدنيا
— الحواشي —
[24] (١) وبعد أن نقل الشيخ صديق خان القنوجي هذا وما سبق ببعض مخالفة لما هنا قال : فأنت ترى كلامه في الشيخ فزنه بعقلك فانه ظاهر التناقض والله اعلم بالسرائر ه . كما في مجموع ( الرد الوافر ) في ص ١٢٦ من الطبعة الفرجية تعليقاً على قول الصفي البخاري في ( القول الجلي ) : يعارضه ما ذكر هو نفسه في ( زغل العلم ) اه . وان وقع في تلك الطبعة هكذا ( رجل العلم ) ووضع رقم التعليق في غير محله . والواقع ان عدة من العلماء كانوا أسرعوا في اطراء ابن تيمية وتحزبوا له في بادىء الامر ثم صعب عليهم التراجع عن قولهم فيه الى أن توغل في مفرداته المعروفة فتخلوا عنه واحداً بعد واحد حتى الجلال القزويني والقونوي والجريري وغيرهم وعيل اصطبارهم معه بل انحرف الذهبي عنه ايضاً بعض انحراف بعد أن سعى مدة لتخفيف وطأة اضداده نحوه وانتشاله مما تورط فيه سعياً بالغاً كما لا يخفى على من درس حياته عفا الله عما سلف .