Introduction

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الواجب وجوده ، العام جوده ، والصلاة والسلام على نبينا أحكم حكماء العالم ، ومن هو لأساطين الالهيين خاتم ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

أما بعد فيقول محمد عبده بن عبده بن حسن خير الله ، الناشيء باقليم مصر بخطة البحيرة بقرية تسمى محلة نصر ، خادم خدمة الحكمة ، المعرض عن نحو الكلام والكلمة ، المتخلي عن قيد لباس الطوائف ، الى فضاء اقتناص صيد المعارف ، إني كنت مشتغلا بطلب العلوم ، فبينما أنا حول الرياض أحوم ، إذ عثرت بآثار العلوم الحقيقية ، فشغفت بها حبا ولكن لم أجد من هي له طويلة ، فحرت في أمري ، وأخذت أجيل فكري ، وكلما سألت أجابوني بأن الاشتغال بها حرام ، أو قد نهى عنها علماء الكلام ، فتعجبت شدة العجب ، وغفلة الناقلين أعجب ، وتفكرت في سبب ذلك فرأيته أن من جهل شيئاً عاداه ، ومن أخلد عن العلا يأباه ، فوجدتهم كمن علك بلسانه ورق العناب فلا يدري مرارة الحنظل ، ولا حلاوة العسل ، وبينما أنا كذلك إذ أشرقت شمس الحقائق ، فوضح لنا بها رقائق الدقائق ، بوفود حضرة الحكيم الكامل ، والحق القائم ، أستاذنا السيد جمال الدين الافغاني ، لازال لثمار العلوم (خير) جاني ، فرجوناه في شيء من ذلك ، فأجاب والحمد لله على ذلك ، وكان ذلك في سنة ١٢٩٠ فنلنا بذلك طرائف التحف ، فأومأ الينا بكليات هذه جزئياتها ، وآيات هذه بيناتها ، وذلك على قترة من الحكمة ، فكأنه غيث أرسل لاحياء تلك النعمة وسميتها الواردات في سر التجليات ، فأقول وبالله التوفيق (١)

— الحواشي —

[scan 8] «١» انى اعلم انه رحمه الله تعالى قد رجع عن كثير من هذه النظريات التى دونها في هذه الرسالة وظهر له بطلانها ومنها كل ما هو مبنى على قياس العلم بالله تعالى على العلم بخلقه وسننه على بعضه . وكتبه محمد رشيد رضا